長谷寺　多宝塔と石仏群

さて、ここ長谷寺境内には、小説版『神の鑿』利平編に登場するもう一つの石造物がある。鳥山常蔵が彫った多宝塔だ。↑この真ん中のがそれ。

長谷寺の境内はそれほど広くはないが、庚申塔、道祖神、多宝塔、様々な石仏群などが一か所に集まっているので、信州から上州にかけての石像文化博物館的な存在になっている。石が好きな人にはたまらないだろう。神仏習合の見本のようでもあり、様々な発見ができる。
石仏は寺の裏手の斜面に広がる墓地にたくさん建立されている。石仏が墓そのものになっているものもある。

修験道や神仏習合については、例えば、⇒この講話？などはとてもいい感じにまとまっていると思う。

人の営みもまた、自然の一部なんです。環境問題を考える時、自然をもの(対象物)として突き放して見ている限りは、本当の意味における環境問題の解決策は生まれてこないと思います。これからは「人の営みも、神も仏も自然の一部であって、自然そのものが既に大きないのちである」といった視点が必要であり、逆に、これを妨げる存在は何か？　というと、それが「近代合理主義」だと思います。
（平成17（2005）年5月　金峯山修験本宗　宗務総長　田中利典氏の講演より）

さて、じっくり見て回ったが、まだ午前中。早起きしただけのことはある？
次はいよいよ修那羅山をめざすが、これまた遠そう。
上信越道に乗るのだが、そこまでの一般道が渋滞していて、こんな田舎町になんでこんなに車がいっぱいいるの？　と思った。