2013/02/10の4

奈佐原神社(鹿沼市奈佐原町)


日がだいぶ傾いている。周囲にはたくさん神社があるのだが、あまり欲を出さずに、確実に逸品がいると分かっている奈佐原神社へ。
裏からのアプローチで行ったので、正面からではなく、裏手から境内へ。行儀が悪いね。
だから、最初に目に入ったのは社殿裏のこんな末社群。ちゃんと屋根で保護されている。

ここには四対の狛犬がいた。そのすべてが江戸期。大変な神社だ。

裏から入ったので、まずは社殿前のこれから。

宝珠型


阿が角。これは諸職画鑑の「間違った」図案をそのまま模したもので、典型的な宝珠型と言える


この顔の宝珠型は、栃木県内にはけっこうある


当所願主萩?原文政 宇賀神茂三郎……かな?


状態は四対の中でいちばんいいみたいだ


宝珠型狛犬の見本みたいな狛犬


で、これが天保5(1834)年


腕のいい石工さん


このへんの石工さんも、天保5年には諸職画鑑を見ていたということだろう
諸職画鑑は寛政7年(1795)に江戸と大阪で発行されている。その約40年後の作


入って左側に摂社があり、そこに二対いる。裏から入ってしまったので、右手に見ることになった


手前にあるのがこれ。宝珠はない


吽像はずいぶん摩耗していた


安政6(1859)年。本殿前の宝珠型の25年後の作


その奥のはまたまた宝珠型。阿像に角は本来間違っているのだが、宝珠型の特徴でもある


吽像に宝珠。これは諸職画鑑の通り


前脚のつきかた(付け根部分が前方に出ている)のは、江戸時代でも初期型に多い



願主当村 荻原? 宇賀神? ということは、さっきの願主も萩原ではなく荻原で確定


台座は砂がこびりついていてまったく何も見えなかったのだが……
こすってみたら天保6(1835)年だった。本殿前の狛犬の翌年の作


四対目(本来なら最初に見る狛犬)は参道入り口にある


摩耗が激しく、阿像の顎は落ちている


奉納者名は読めたのだが、年号が分からなかった。グーグーさんが2005年7月に行ったときは「安政?年」と読めたと記録しているので安政年間だろう。
ということは、安政年間の江戸タイプが二対、天保5年と6年の宝珠型が二対。天保年間には宝珠型だったのが、四半世紀後の安政年間にはもう宝珠型は消えている。やはり、その四半世紀の間に「諸職画鑑の狛犬はおかしいらしい」という訂正情報が伝わったのかもしれない。

裏手に戻って、次へ。裏手の末社群にあった、なんか微笑ましい光景


このページの写真はフジフィルムのX-S1とパナソニックのLX5で撮っています

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